그리하여 양극단 간에 대립 갈등 투쟁을 일으키며 괴로워 합니다.
원아 유종열님의 봄 글
『봄12. 기분과 느낌과 생각의 흐름을 알아차리기』을 읽어보세요
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현실을 둘로 가르는 이분법적·이원적 생각이 대립과 갈등, 투쟁을 만들어내는 상태입니다.
LifeToLife는 봄 글 2,756편을 읽으면서 사람에게 실제로 나타나는 생각·감정·행동·관계의 여러 모습을 따로 살펴보고, 그 모습이 드러나는 원문을 연결해 두었습니다. 아래 인용은 그 내용을 원문에서 확인할 수 있는 대목입니다.
원문 일부
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한 생각이 일어나면 잇달아 좋다는 생각과 나쁘다는 생각 두가지 생각으로 분열하고 서로 대립하고 갈등하고 투쟁하는 생각의 메카니즘을
높은 자와 낮은 자, 있는 자와 없는 자 둘로 나누어 보고 대립 갈등 투쟁의 굴레를 벗어나지 못한다.
생각으로서는 양극단 (兩極端) 간에 대립 갈등 투쟁만 유발한다.
선악으로 갈라놓는 바람에 정신에 분열이 오고 갈등이 생겨
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스트레스를 받으며 번뇌망상에 시달리고 있는 생각의 노예신세
이분법적인 양자택일의 논리로 승산없는 결투를 벌인 인간의 어리석음을
선악이분법으로 나가 대립 갈등 투쟁을 일으킨다.
따지고 싸우느라고 끊임없이 떠들썩하고 시끄러워진다.
생각의 양극단인 이원성에 걸리지 않고, 막히지 않고, 대립 갈등 투쟁하지 않고
선악이분법으로 대립 갈등 투쟁하는
진리를 창조냐 진화냐라고 하는 양극단적으로 택일하는 것은
양극단의 주장이 대립 갈등 투쟁하지 않고
생각의 이원성으로 인한 대립 갈등 투쟁이 사라져
양극화로 분열되어 대립 갈등 투쟁으로 치닫던 개인과 사회의 문제도
현재에 있어서도 이분법적으로 양자 택일하면서 대립 갈등 투쟁을 일으킵니다.
상하 (上下) 전후 (前後) 좌우로 (左右) 분열하여 대립 갈등 투쟁하는
생각은 이원성인지라 음양이 상극하여 대립 갈등 투쟁의 삶이 되어
생각의 분열로 괴로움이 생기고 대립 갈등 투쟁이 생겨납니다.
선악 시비 장단의 음양 이분법으로 양자택일을 위한 상호 대립 갈등 투쟁하는 상극의 삶이고
선악과를 따먹으면 대립 갈등 투쟁이 벌어져 마음이 괴로워지고
양자택일의 (兩者擇一) 상대성을 초월하지 못하면 대립 갈등 투쟁의 굴레를 영구히 벗어나지 못하게 되는 바
관념적으로 분석하고 분류하여 좌우 (左右) 상하 (上下) 둘로 분열시킴으로서 (分裂) 서로 간에 대립 갈등 투쟁을 야기하고
선악 이분법으로 상극하는 삶에 갇혀
이원성인지라 대립 갈등 투쟁을 야기할 수밖에 없는
『봄137. 대원경(大圓鏡)이 눈 앞에 현전(現前)하면 우주, 세계, 인생이 하나로 내재화(內在化)된 것입니다.』 원문에서 보기
긍정(0)과 부정(x)이라는 두가지 견해가 맞서 대립 갈등 투쟁하며 사는
생각을 내면 양극단으로 벌어져 필연코 두가지 직선이 제각기 직진하므로서 (直進) 서로간에 만남이 이루어질 수 없어 서로간에 상극으로 (相剋) 대립, (對立) 갈등, (葛藤) 투쟁하므로
선악시비가 (善惡是非) 벌어져 선악시비에 대한 오(o), 엑스(x)인 긍정과 (肯定) 부정이라는 (否定) 견해차이로 (見解差異) 대립, 갈등, 투쟁이 벌어지는
선악과 시비를 일삼아 대립, 갈등, 투쟁의 삶이 전개될 수밖에 없는
쾌(快)와 불쾌라는 (不快) 상대성 이원성으로 운행되므로 대립, 갈등, 투쟁이 그칠 날 없는
상대적 이분법으로 번뇌망상 속에서 대립 갈등 투쟁하며 사는
『봄39. 재색명리(財色名利)의 추구(追究)에서 호연지기(浩然之氣)를 추구(追究)하는 삶으로 바뀌는 두뇌개벽(頭腦開闢) 인간개벽(人間開闢)의 삶』 원문에서 보기
명암, (明暗) 음양이라는 (陰陽) 양극단간에 (兩極端間) 대립 갈등 투쟁으로 상극하지 (相剋) 않고
『봄119. 명(明)과 암(暗), 음(陰)과 양(陽), 둘이 공화(共和)가 되고 하나가 되기까지』 원문에서 보기
양극단으로 (兩極端) 대립 갈등 투쟁이 없어
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