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    "canonical_label": "외부의 신이나 다른 사람에게 종속된 처지로 삶",
    "plain_description": "자기 판단과 주도성을 충분히 쓰지 못한 채 외부의 신·권위자·다른 사람에게 기대거나 종속되어 따라가는 사람처럼 느끼며 사는 상태.",
    "defining_characteristics": "외부 신·사람에 대한 종속과 주도성 상실.",
    "boundaries_exclusions": "PAT-FULL-0256의 종교·신앙 관계에서 노예처럼 느끼는 상태, PAT-FULL-0253의 남에게 이익·덕을 기대며 의존하는 상태와 구별한다.",
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      "text": "막연한 외부의 신이나 부처를 믿고 두려워하며 복종한다.",
      "uncertainty": "종교 일반에 대한 원문의 비판적 서술이며 그 평가의 타당성은 판단하지 않는다."
    },
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      "text": "외부의 신이나 다른 인간에게 종속된 따라지 같은 처지로 산다.",
      "uncertainty": "벗어나야 할 상태의 형태로 제시된 의존·종속 양상이다. '따라지'는 원문의 비판적 표현이다."
    }
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      "rationale": "막연한 외부의 신이나 부처를 믿고 두려워하며 복종하는 것은 PAT-FULL-0911의 외부 존재 종속 범위다.",
      "observation_id": "OBS-002630-F1-001",
      "observation_text": "막연한 외부의 신이나 부처를 믿고 두려워하며 복종한다.",
      "observation_uncertainty": "종교 일반에 대한 원문의 비판적 서술이며 그 평가의 타당성은 판단하지 않는다.",
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      "title": "봄109. 마음본위의 인간은 재색명리를 추구하면서 물질개벽을 도모하였고 정신본위의 인간은 호연지기를 추구하니 정신개벽 인간개벽으로 인간을 완성하도다.",
      "author": "유종열",
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      "observation_text": "외부의 신이나 다른 인간에게 종속된 따라지 같은 처지로 산다.",
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      "title": "봄222. 종교를 초월한 형이상학으로 두뇌개벽 인간개벽 이룩하여 외부의 신이나 인간에게도 따라지 신세를 벗어나 대자유인이 되고, 평화를 누리는 사람이 되어 극락과 평화를 누리는 명실상부한 사람으로 거듭나 지상천국 이라는 우주의 섭리를 완성합시다.",
      "author": "유종열",
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      "title": "봄109. 마음본위의 인간은 재색명리를 추구하면서 물질개벽을 도모하였고 정신본위의 인간은 호연지기를 추구하니 정신개벽 인간개벽으로 인간을 완성하도다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 20,
      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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      "title": "봄222. 종교를 초월한 형이상학으로 두뇌개벽 인간개벽 이룩하여 외부의 신이나 인간에게도 따라지 신세를 벗어나 대자유인이 되고, 평화를 누리는 사람이 되어 극락과 평화를 누리는 명실상부한 사람으로 거듭나 지상천국 이라는 우주의 섭리를 완성합시다.",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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      "basis_pattern_id": "PAT-FULL-0911",
      "basis_text": "PAT-FULL-0256의 종교·신앙 관계에서 노예처럼 느끼는 상태, PAT-FULL-0253의 남에게 이익·덕을 기대며 의존하는 상태와 구별한다."
    },
    {
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      "label": "스스로 선택하지 못하고 밀려나오고 끌려가듯 살아 주체성이 없음",
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      "basis_text": "PAT-FULL-0293의 몸과 마음에 끌려다니는 상태, PAT-FULL-0911의 다른 사람에게 종속된 상태와 구별한다."
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      "basis_pattern_id": "PAT-FULL-1290",
      "basis_text": "PAT-FULL-0911의 사람·신에 종속된 상태, PAT-FULL-1271의 의욕 저하로 누워 지내는 결과 상태와 구별한다."
    }
  ],
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      "canonical_label": "현실을 좋다·나쁘다 두 극으로 갈라 판단함",
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    },
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    }
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