{
  "schema_version": "public-knowledge-prototype-v2",
  "pattern": {
    "pattern_id": "PAT-FULL-0101",
    "version_no": 1,
    "canonical_label": "현실을 좋다·나쁘다 두 극으로 갈라 판단함",
    "plain_description": "현실 경험을 즐겁다·괴롭다, 좋다·나쁘다처럼 서로 반대되는 두 극으로 나누어 느끼고 판단하는 움직임.",
    "defining_characteristics": "현실 경험을 즐겁다·괴롭다, 좋다·나쁘다처럼 서로 반대되는 두 극으로 나누어 느끼고 판단하는 움직임.",
    "boundaries_exclusions": "사람을 자기 마음에 드는지 아닌지로 즉각 가르는 호오 판단보다 넓은 이분법적 판단이다.",
    "uncertainty_notes": "",
    "decision_run_id": "FULL2756-PATTERN-INTEGRATION-V1",
    "created_at": "2026-09-07T12:39:48.853563+00:00"
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  "observed_as": [
    {
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      "text": "밝은 표정은 좋고 어두운 표정은 나쁘다고 단순하게 나누어 평가하는 상태.",
      "uncertainty": null
    },
    {
      "observation_id": "OBS-000079-F1-001",
      "text": "좋다/나쁘다, 옳다/그르다라는 분별과 판단이 계속 소용돌이쳐 마음이 흔들리고 시달리는 상태.",
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    },
    {
      "observation_id": "OBS-000089-F1-001",
      "text": "생각에 끌려 현실을 즐겁다/괴롭다, 좋다/나쁘다처럼 둘로 갈라 느끼고 판단하는 상태.",
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    },
    {
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      "text": "보이거나 들리는 것을 접하면 반사적으로 좋다·나쁘다고 판단하는 상태.",
      "uncertainty": null
    },
    {
      "observation_id": "OBS-000556-F1-001",
      "text": "음식을 미리 맛있는 것·맛없는 것, 좋아하는 것·싫어하는 것으로 나누어 보는 상태.",
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    },
    {
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      "text": "자기 몸을 느끼려고 하면 주변을 놓치고, 주변을 보면 자기 몸을 놓친다.",
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    },
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      "text": "선과 악을 둘로 나누어 판단한다.",
      "uncertainty": "원문의 개념 설명에서 인간의 판단 양상만 추출했다."
    },
    {
      "observation_id": "OBS-001443-F1-001",
      "text": "얻음/잃음, 이익/손해, 맞음/틀림으로 상황을 둘로 갈라 생각한다.",
      "uncertainty": ""
    },
    {
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      "text": "좋아하는 마음과 싫어하는 마음으로 나뉜다.",
      "uncertainty": "변화시켜야 할 대상으로 제시된 이중 반응을 추출했다."
    },
    {
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      "text": "있다·없다, 좋다·싫다 중 한쪽을 택하며 양극으로 갈라 보고 그 결과 불평불만이 생긴다.",
      "uncertainty": "원문의 철학적 설명 안에서 양자택일과 불평불만의 연결을 추출했다."
    },
    {
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      "text": "선악과 명암을 이분법으로 가른다.",
      "uncertainty": "직접 진술된 이분법적 판단 양상이다."
    },
    {
      "observation_id": "OBS-002058-F1-002",
      "text": "상태를 좋다·나쁘다로 번갈아 판단하며 평가가 흔들린다.",
      "uncertainty": "철학적 이원성 이론은 채택하지 않고 좋고 나쁨의 평가 변동만 제한적으로 추출했다."
    },
    {
      "observation_id": "OBS-002233-F1-001",
      "text": "밝음은 무조건 좋고 어두움은 무조건 나쁘다고 이분법적으로 판단하는 상태",
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    },
    {
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      "text": "상대나 대상을 곧 좋다·나쁘다고 판단하고 평가하고 심판한다.",
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    },
    {
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      "text": "대상을 쾌·불쾌로 가르며 주관적으로 반응한다.",
      "uncertainty": "감정의 기능에 대한 원문의 개념 설명에서 구체적 반응 양상을 추출했다."
    },
    {
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      "text": "좋다·나쁘다는 감정과 판단에 끌려 극단적으로 반응한다.",
      "uncertainty": "해결 상태의 부정형 대비에서 감정적 극단 반응을 제한적으로 추출했다."
    },
    {
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      "text": "사람이나 사안을 선악·시비로 갈라 본다.",
      "uncertainty": "선악시비를 초월한다는 변화 상태의 대비에서 추출했다."
    }
  ],
  "evidence": [
    {
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      "rationale": "누적 pattern 경계와 원문 evidence를 대조해 동일 움직임은 재사용하고 실제 차이가 남는 경우만 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-000069-F1-004",
      "observation_text": "밝은 표정은 좋고 어두운 표정은 나쁘다고 단순하게 나누어 평가하는 상태.",
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      "title": "봄68. 관상과 심상",
      "author": "유종열",
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    {
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      "rationale": "좋다·나쁘다 옳다·그르다의 분별이 계속 소용돌이치는 핵심은 현실을 두 극으로 갈라 판단하는 PAT-FULL-0101의 반복 사례다.",
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      "title": "봄78. 삶의 진실",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "늘봄의 생활",
      "original_written_at": "2004-08-20",
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    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0018C-0002",
      "rationale": "좋다·나쁘다 옳다·그르다의 분별이 계속 소용돌이치는 핵심은 현실을 두 극으로 갈라 판단하는 PAT-FULL-0101의 반복 사례다.",
      "observation_id": "OBS-000079-F1-001",
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      "document_id": "BOM-000079",
      "title": "봄78. 삶의 진실",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 1,
      "volume_title": "늘봄의 생활",
      "original_written_at": "2004-08-20",
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    },
    {
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 원문 evidence를 비교해 핵심 상태·움직임이 같으면 기존 pattern에 연결하고, 중요한 경험 차이가 남으면 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-000089-F1-001",
      "observation_text": "생각에 끌려 현실을 즐겁다/괴롭다, 좋다/나쁘다처럼 둘로 갈라 느끼고 판단하는 상태.",
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      "title": "봄88. 도통(道通)이란 무엇입니까?",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "늘봄의 생활",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0031C-0011",
      "rationale": "보이고 들리는 것을 반사적으로 좋다·나쁘다 판단하는 것은 PAT-FULL-0101의 자동 판단 사례다.",
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      "title": "봄109. 분열(分裂)",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 1,
      "volume_title": "늘봄의 생활",
      "original_written_at": "2005-01-21",
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-000110.json",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0035B-0008",
      "rationale": "음식을 맛있음/맛없음·좋음/싫음으로 미리 나누는 것은 PAT-FULL-0101의 이분법 판단 사례다.",
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      "observation_text": "음식을 미리 맛있는 것·맛없는 것, 좋아하는 것·싫어하는 것으로 나누어 보는 상태.",
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      "document_id": "BOM-000556",
      "title": "9. 몸 돌아봄(동할 때) E. 식사 중 돌아봄",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 6,
      "volume_title": "태양의 탄생 봄나라",
      "original_written_at": null,
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-000556.json",
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      "rationale": "접하자마자 좋다·나쁘다·옳다·그르다 등 양극으로 판단하는 것은 PAT-FULL-0101의 직접 사례다.",
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      "observation_text": "자기 몸을 느끼려고 하면 주변을 놓치고, 주변을 보면 자기 몸을 놓친다.",
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      "validation_status": "VALID",
      "document_id": "BOM-001186",
      "title": "봄79. 땅의 사람 하늘사람",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 11,
      "volume_title": "깨달음의 완성",
      "original_written_at": "2011-04-18",
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-001186.json",
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    },
    {
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      "rationale": "선과 악을 둘로 나누어 판단하는 것은 현실을 좋다·나쁘다 두 극으로 가르는 PAT-FULL-0101의 선악 사례다.",
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      "observation_text": "선과 악을 둘로 나누어 판단한다.",
      "observation_uncertainty": "원문의 개념 설명에서 인간의 판단 양상만 추출했다.",
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      "document_id": "BOM-001439",
      "title": "봄73. 무문관 제 23칙 불사선악(不思善惡)",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 13,
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      "original_written_at": null,
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-001439.json",
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    },
    {
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      "rationale": "얻음/잃음·이익/손해·맞음/틀림을 반대 두 극으로 갈라 판단하는 것은 이분법 판단 PAT-FULL-0101의 사례다.",
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      "observation_text": "얻음/잃음, 이익/손해, 맞음/틀림으로 상황을 둘로 갈라 생각한다.",
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      "evidence_type": "DIRECT",
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      "document_id": "BOM-001443",
      "title": "봄77. 무문관 제26칙 이승권렴(二僧卷簾)",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 13,
      "volume_title": "마음이 몸을 늘봄",
      "original_written_at": null,
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-001443.json",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0029B-0026",
      "rationale": "좋아하는 마음과 싫어하는 마음으로 둘로 나뉘는 것은 PAT-FULL-0101의 호오 이분법 사례다.",
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      "observation_text": "좋아하는 마음과 싫어하는 마음으로 나뉜다.",
      "observation_uncertainty": "변화시켜야 할 대상으로 제시된 이중 반응을 추출했다.",
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      "evidence_type": "DIRECT",
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      "author": "유종열",
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      "volume_title": "숨죽여봄",
      "original_written_at": null,
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-001601.json",
      "canon_url": "https://canon.bomnara.com/bom/001601/#B0196"
    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0002C-0031",
      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-001769-F1-003",
      "observation_text": "있다·없다, 좋다·싫다 중 한쪽을 택하며 양극으로 갈라 보고 그 결과 불평불만이 생긴다.",
      "observation_uncertainty": "원문의 철학적 설명 안에서 양자택일과 불평불만의 연결을 추출했다.",
      "evidence_id": "EVD-001769-F1-003-01",
      "evidence_type": "DIRECT",
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      "validation_status": "VALID",
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      "title": "봄137. 번뇌가 보리다",
      "author": "유종열",
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      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-001769.json",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0029A-0001",
      "rationale": "선악과 명암을 두 극으로 가르는 것은 PAT-FULL-0101의 이분법적 판단 사례다.",
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      "basis_text": "PAT-FULL-0101의 현실을 좋고 나쁨 두 극으로 나누는 판단 자체, PAT-FULL-0159의 두 선택 사이 결정갈등과 구별한다."
    },
    {
      "pattern_id": "PAT-FULL-1552",
      "label": "좋다·나쁘다로 갈라 생각한 뒤 거부·저항과 내적 갈등을 겪음",
      "description": "대상과 경험을 좋다·나쁘다 두 극으로 나눈 뒤 싫다고 판단한 쪽을 밀어내고 거부·저항하면서 마음 안에 대립·갈등·투쟁이 생기는 상태.",
      "basis": "explicit_boundary_reference_incoming",
      "basis_pattern_id": "PAT-FULL-1552",
      "basis_text": "PAT-FULL-0101의 현실을 좋고 나쁨으로 양분하는 판단 자체, PAT-FULL-0747의 한쪽을 억누르며 거부·저항이 생기는 상태와 구별한다."
    }
  ],
  "same_document_neighbors": [
    {
      "pattern_id": "PAT-FULL-0208",
      "shared_document_count": 2,
      "canonical_label": "이익·불이익에 따라 좋다·나쁘다 반응에 민감함",
      "plain_description": "자기에게 이익인지 불이익인지에 따라 좋다·나쁘다고 빠르게 판단하고 그 결과에 지나치게 민감하게 반응하는 움직임.",
      "basis": "same_canon_document"
    },
    {
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      "shared_document_count": 1,
      "canonical_label": "사람의 겉모습만 보고 내면은 보지 못함",
      "plain_description": "사람을 대할 때 외형과 겉으로 드러난 모습만 보고 그 사람의 속마음이나 내면은 살피지 못하는 상태.",
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    },
    {
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      "shared_document_count": 1,
      "canonical_label": "둘의 편으로 갈라 미워하고 싸움",
      "plain_description": "사람이나 집단을 양쪽 진영으로 나누고 한 편과 다른 편이 서로 미워하고 다투며 싸우는 움직임.",
      "basis": "same_canon_document"
    },
    {
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      "shared_document_count": 1,
      "canonical_label": "몸과 마음을 무의식적·기계적으로 움직임",
      "plain_description": "몸동작이나 생각·감정의 움직임을 알아차리지 못한 채 습관적·수동적·기계적으로 반복하는 상태.",
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    },
    {
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      "canonical_label": "사람을 얕잡아보거나 미워함",
      "plain_description": "타인을 낮게 보거나 미워하는 대인 반응.",
      "basis": "same_canon_document"
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    {
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      "canonical_label": "몸의 아픔이 싫고 두려워 마주하지 않음",
      "plain_description": "몸의 통증이나 아픈 느낌 자체를 싫고 두렵게 여겨 감각하지 않거나 피하려는 움직임.",
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    }
  ],
  "relationships": [
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      "basis_pattern_id": "PAT-FULL-0667",
      "basis_text": "PAT-FULL-0101의 이분법 판단 자체, PAT-FULL-0010의 사람·집단 진영 대립, PAT-FULL-0476의 먼저 시비·싸움을 거는 행동과 구별한다."
    },
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      "target_label": "기쁨은 좋고 슬픔은 나쁘다고 감정을 양분함",
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      "basis_text": "PAT-FULL-0551의 슬픔을 나쁜 감정으로 여겨 피하는 상태, PAT-FULL-0101의 현실 일반을 좋다·나쁘다로 가르는 상태와 구별한다."
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      "basis_pattern_id": "PAT-FULL-1174",
      "basis_text": "PAT-FULL-0101의 현실을 좋고 나쁨 두 극으로 나누는 판단 자체, PAT-FULL-0159의 두 선택 사이 결정갈등과 구별한다."
    },
    {
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      "target_pattern_id": "PAT-FULL-1552",
      "target_label": "좋다·나쁘다로 갈라 생각한 뒤 거부·저항과 내적 갈등을 겪음",
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      "basis_pattern_id": "PAT-FULL-1552",
      "basis_text": "PAT-FULL-0101의 현실을 좋고 나쁨으로 양분하는 판단 자체, PAT-FULL-0747의 한쪽을 억누르며 거부·저항이 생기는 상태와 구별한다."
    },
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