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    "defining_characteristics": "죽음 자체를 무섭고 두려운 것으로 느끼거나 죽음의 공포에 직면하는 상태.",
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      "text": "죽음을 두려워한다.",
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      "text": "죽음이 무엇인지 알지 못해 미지의 죽음을 몹시 두려워한다.",
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      "title": "봄160. 호흡이 끊어져야 깨달은 사람이고 거듭난 사람입니다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 15,
      "volume_title": "내면의 하늘 보기",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "title": "봄64. 몸의 신경이 완전히 살아나야 호흡돌아봄이 가능하여 목숨의 호흡이 심호흡으로 바뀝니다",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "둘이 하나가 된 둥근 사람",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 원문 evidence를 비교해 핵심 상태·움직임이 같으면 기존 pattern에 연결하고, 중요한 경험 차이가 남으면 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "title": "봄74. 내가 어째서 우주의 주인입니까?",
      "author": "유종열",
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      "title": "봄93. 숨죽여봄(숨쉬어봄, 休息, 安息)이 생사해탈(生死解脫)이요 열반락(涅槃樂)이다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 18,
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      "author": "유종열",
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      "title": "봄80. 죽음은 있는 것인가 없는 것인가? 한번 숨죽이고 들여다 봅시다.",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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      "title": "봄80. 죽음은 있는 것인가 없는 것인가? 한번 숨죽이고 들여다 봅시다.",
      "author": "유종열",
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      "rationale": "죽음을 싫어하고 두려워하는 것은 PAT-FULL-0093의 직접 사례다.",
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      "title": "봄159. 무심에서는 감각이 살아나 텅비고 고요하고 맑고 밝으며 유심에서는 생각이 밤하늘에서 빛나는 별빛처럼 반짝거리면서 난무(亂舞)합니다.",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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      "rationale": "죽음을 미래에 닥칠 무서운 존재라고 믿는 것은 죽음을 두려워하는 PAT-FULL-0093의 미래투사 사례다.",
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      "title": "봄168. 죽음의 번뇌에서 벗어나 지금 여기의 삶을 행복하게 살려면",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 20,
      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
      "original_written_at": null,
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 원문 evidence를 비교해 핵심 상태·움직임이 같으면 기존 pattern에 연결하고, 중요한 경험 차이가 남으면 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "죽음의 공포에 직면한다.",
      "observation_uncertainty": "2020년 코로나19 상황에 대한 원문의 집단적 서술이다. 코로나19의 형이상학적 원인 해석은 채택하지 않는다.",
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      "document_id": "BOM-002747",
      "title": "봄226. 새벽빛 노을빛이 정신의 빛이요 본태양의 빛이니 새벽빛 노을빛을 주목하고 감각하고 연구하여 정신의 성품을 깨닫고 증득하여 후천의 정신개벽으로 인간개벽을 앞당깁시다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 20,
      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
      "original_written_at": null,
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      "rationale": "미래의 자기 죽음을 생각하며 두려워하는 것은 죽음을 두려워하는 PAT-FULL-0093의 직접 사례다.",
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      "observation_text": "미래의 죽음을 생각하며 두려워하는 상태.",
      "observation_uncertainty": "원문은 두려움이 사라진 이후 상태를 통해 이전 문제를 지시함.",
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      "title": "봄14. 생사일여",
      "author": "유종열",
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      "rationale": "죽음을 겁내지 않는다는 대비 표현에 근거한 죽음 두려움으로 기존 범위와 일치한다.",
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      "validation_status": "VALID",
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      "title": "봄91. 나는 생사에 구애받지 않는 존재이다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 3,
      "volume_title": "나는 봄의 힘으로 산다",
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      "title": "봄99. 증득(證得)",
      "author": "유종열",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern 경계와 원문 evidence를 대조해 동일 움직임은 재사용하고 실제 차이가 남는 경우만 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-001593-F1-001",
      "observation_text": "죽음을 두려워한다.",
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      "title": "봄95. 생사일여(生死一如)",
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      "volume_title": "숨죽여봄",
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      "observation_uncertainty": "해결 상태의 대비에서 죽음에 대한 미지감과 공포를 추출했다.",
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      "quote_text": "죽음이 삶의 끄트머리에 오는 미지의 (未知) 것이 아닌 기지의 (旣知) 것이 되어 죽음은 더 이상 두려운 것이 아니게 됩니다.",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "죽음을 무섭고 두렵고 싫은 미지의 존재로 여기는 상태",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "title": "봄86. \"숨죽여봄\"에서 안락해지기만 하면 자유자재가 되어 도를 통하게 됩니다.",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "싸우지 않고 사는 사람",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern 경계와 원문 evidence를 대조해 동일 움직임은 재사용하고 실제 차이가 남는 경우만 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "죽음에 대한 공포에 시달린다.",
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      "title": "봄175. 우리나라를 포함하여 세계 각국의 70억에 달하는 모든 동포들에게 최초로 고(告)하는 바이니 제일 고약한 죽음의 공포를 몰아내고 천당 극락에서 안심입명의 삶을 살면서 지상천국을 함께 건설해 나가십시다.",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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      "title": "봄35. 본심 본성 정신을 깨달으면",
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      "volume_number": 16,
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      "title": "봄93. 숨죽여봄(숨쉬어봄, 休息, 安息)이 생사해탈(生死解脫)이요 열반락(涅槃樂)이다.",
      "author": "유종열",
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    {
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      "title": "봄 79. 죽어야 크게 살아난다는 사실을 스스로 자증해봅시다.",
      "author": "유종열",
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    {
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      "title": "봄80. 죽음은 있는 것인가 없는 것인가? 한번 숨죽이고 들여다 봅시다.",
      "author": "유종열",
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    {
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      "title": "봄159. 무심에서는 감각이 살아나 텅비고 고요하고 맑고 밝으며 유심에서는 생각이 밤하늘에서 빛나는 별빛처럼 반짝거리면서 난무(亂舞)합니다.",
      "author": "유종열",
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    {
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      "title": "봄168. 죽음의 번뇌에서 벗어나 지금 여기의 삶을 행복하게 살려면",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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    {
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      "title": "봄226. 새벽빛 노을빛이 정신의 빛이요 본태양의 빛이니 새벽빛 노을빛을 주목하고 감각하고 연구하여 정신의 성품을 깨닫고 증득하여 후천의 정신개벽으로 인간개벽을 앞당깁시다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 20,
      "volume_title": "봄나라 형이상학 전자책(하)",
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    {
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    {
      "document_id": "BOM-002201",
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      "title": "봄153. 호연지기(浩然之氣)를 추구할 것 입니까? 재색명리(財色名利)를 추구할 것 입니까?",
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      "title": "봄161. 생사일여(生死一如)의 경지란 도대체 어떤 경지를 말합니까?",
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      "title": "봄175. 우리나라를 포함하여 세계 각국의 70억에 달하는 모든 동포들에게 최초로 고(告)하는 바이니 제일 고약한 죽음의 공포를 몰아내고 천당 극락에서 안심입명의 삶을 살면서 지상천국을 함께 건설해 나가십시다.",
      "author": "유종열",
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      "description": "태어남과 늙음, 병듦, 죽음의 변화를 자연스러운 삶의 과정으로 받아들이기보다 고통과 괴로움으로 겪으며 그 문제에 계속 허덕이는 상태.",
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      "description": "노화와 생의 끝에서 죽음을 스스로 받아들이거나 선택할 수 없는 사건으로 느끼며 자기 의지와 상관없이 어디론가 억지로 끌려가 결국 죽게 되는 것처럼 경험하는 상태.",
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