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  "pattern": {
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    "version_no": 1,
    "canonical_label": "한쪽 방식만 중시하고 다른 쪽을 무시함",
    "plain_description": "두 기능이나 방식 가운데 한쪽만 과도하게 중시하고 다른 쪽의 가치나 기능을 등한시해 균형을 잃는 움직임.",
    "defining_characteristics": "두 기능이나 방식 가운데 한쪽만 과도하게 중시하고 다른 쪽의 가치나 기능을 등한시해 균형을 잃는 움직임.",
    "boundaries_exclusions": "구체적 선호 자체가 아니라 반대편의 가치를 무시하는 편중이 핵심이다.",
    "uncertainty_notes": "",
    "decision_run_id": "FULL2756-PATTERN-INTEGRATION-V1",
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      "text": "한쪽 성향에 쏠리고 집착해서 상황에 따라 다르게 선택하거나 행동하지 못하고 부자유해지는 상태.",
      "uncertainty": "두 번째 대목은 선각자가 넘어선 이전 상태를 설명함."
    },
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      "text": "현실 참여는 외면한 채 초월적·이상적인 관점만 붙들고 그쪽에 집착하는 상태.",
      "uncertainty": "원문의 비유를 이상·초월 쪽으로의 편향으로 보존함."
    },
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      "text": "한쪽 생각이나 상태로 치우치거나 쏠리면서 균형을 잃는 상태.",
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      "text": "생각과 지식만 중시하고 감각의 가치를 무시해 한쪽으로 심하게 치우친 상태.",
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      "text": "생각에 지나치게 눌려 감각이 움츠러들고 자기 안의 균형이 깨진 상태.",
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    },
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      "text": "일이나 사물을 대할 때 어느 한편으로 치우치거나 기울어져 몸과 마음이 불편해지는 상태.",
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    },
    {
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      "text": "서로 다르다는 이유로 상대를 적처럼 여기고 다투고 싸우는 상태.",
      "uncertainty": "하나의 이치라는 철학적 설명은 제외하고 차이를 적대화하는 관계 양상만 보존함."
    },
    {
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      "text": "몸을 움직일 때 손이나 발의 한쪽만 편중해서 사용한다.",
      "uncertainty": "바로잡아야 할 대상으로 제시된 신체 사용 양상이다. 원문의 건강 효과 주장은 검증하지 않았다."
    },
    {
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      "text": "두 편 가운데 한쪽으로 기울어 다른 한쪽을 소외시킨다.",
      "uncertainty": "정의의 원칙을 설명하는 부정형에서 표적 편향·소외 양상을 추출했다."
    },
    {
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      "text": "몸의 한쪽만 편중해서 사용한다.",
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    },
    {
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      "text": "한쪽으로 편중되어 다른 한쪽을 소외시킨다.",
      "uncertainty": "해결 상태의 부정형에서 표적 편중·소외를 추출했다."
    },
    {
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      "text": "한쪽 방식에만 치중하고 다른 쪽을 등한히 해 균형을 잃는다.",
      "uncertainty": "원문은 생각과 감각의 관계를 말하지만 관찰문은 편중 양상만 추출했다."
    },
    {
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      "text": "한쪽 밝음만 보거나 한쪽 어두움만 보는 식으로 치우쳐 인식한다.",
      "uncertainty": "형이상학적 하늘의 진위가 아니라 한쪽만 보는 편향된 인식 양상으로 제한해 추출했다."
    },
    {
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      "text": "밝은 것만 좋아하고 어두운 것은 싫어해 한쪽으로 치우친다.",
      "uncertainty": "직접 진술된 호오 편향이다."
    },
    {
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      "text": "깨어있음이나 잠듦 한쪽에 빠져 치우친다.",
      "uncertainty": "해결 서술에 전제된 한쪽 상태로의 치우침을 제한적으로 추출했다."
    },
    {
      "observation_id": "OBS-001818-F1-001",
      "text": "깨어있음이나 잠듦 어느 한쪽으로 치우쳐 균형과 조화가 깨진다.",
      "uncertainty": "명암의 철학적 표현을 깨어있음·잠듦의 편향이라는 원문 맥락 안에서만 추출했다."
    },
    {
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      "text": "문제 해결 과정에서 어느 한쪽 입장에 기울어 상대 입장과 자기 입장을 함께 살리지 못하는 상태.",
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    }
  ],
  "evidence": [
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      "rationale": "한쪽 성향에 쏠리고 집착해 상황에 따라 다르게 행동하지 못하는 것은 한쪽 방식만 중시해 균형을 잃는 PAT-FULL-0021의 범위다.",
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      "observation_text": "한쪽 성향에 쏠리고 집착해서 상황에 따라 다르게 선택하거나 행동하지 못하고 부자유해지는 상태.",
      "observation_uncertainty": "두 번째 대목은 선각자가 넘어선 이전 상태를 설명함.",
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      "title": "봄100. 자유자재(自由自在)한 경지",
      "author": "유종열",
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    {
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      "rationale": "초월·평등 같은 한쪽 이상 관점만 붙들어 현실적 측면을 놓치는 것은 한쪽 방식만 중시하고 다른 쪽을 무시하는 PAT-FULL-0021의 사례다.",
      "observation_id": "OBS-000226-F1-001",
      "observation_text": "현실 참여는 외면한 채 초월적·이상적인 관점만 붙들고 그쪽에 집착하는 상태.",
      "observation_uncertainty": "원문의 비유를 이상·초월 쪽으로의 편향으로 보존함.",
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      "title": "봄15. 초월과 참여",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 3,
      "volume_title": "나는 봄의 힘으로 산다",
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      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-000226.json",
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    },
    {
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      "rationale": "한쪽 생각·상태로 치우치고 기울어 균형을 잃는 것은 한쪽만 중시해 다른 쪽을 놓치는 PAT-FULL-0021의 넓은 편중 사례다.",
      "observation_id": "OBS-000368-F1-001",
      "observation_text": "한쪽 생각이나 상태로 치우치거나 쏠리면서 균형을 잃는 상태.",
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      "title": "봄30. 일심의 축이 바로서야 운전대를 잡은 것이다.",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 4,
      "volume_title": "봄나는 어떻게 삶을 창조하고 운행하는가",
      "original_written_at": null,
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    {
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      "rationale": "첫 full-corpus bottom-up batch에서 핵심 상태·움직임이 동일한 observation끼리 묶음.",
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      "title": "봄62. 양반과 상놈",
      "author": "유종열",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "생각에 지나치게 눌려 감각이 움츠러들고 자기 안의 균형이 깨진 상태.",
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      "title": "봄68. 봄나의 정체성과 주체성",
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      "volume_title": "봄나는 어떻게 삶을 창조하고 운행하는가",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0003B-0035",
      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-000406-F1-001",
      "observation_text": "생각에 지나치게 눌려 감각이 움츠러들고 자기 안의 균형이 깨진 상태.",
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      "title": "봄68. 봄나의 정체성과 주체성",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 4,
      "volume_title": "봄나는 어떻게 삶을 창조하고 운행하는가",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0004B-0030",
      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-000518-F1-001",
      "observation_text": "일이나 사물을 대할 때 어느 한편으로 치우치거나 기울어져 몸과 마음이 불편해지는 상태.",
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      "title": "봄94. 정신의 명암조절 (100일 정진 51차, 제6라운드 시작)",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 5,
      "volume_title": "봄나의 증득",
      "original_written_at": "2008-07-25",
      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-000518.json",
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    },
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern 경계와 원문 evidence를 대조해 동일 움직임은 재사용하고 실제 차이가 남는 경우만 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "서로 다르다는 이유로 상대를 적처럼 여기고 다투고 싸우는 상태.",
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      "title": "봄122. 하나의 이치",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 9,
      "volume_title": "사랑의 완성",
      "original_written_at": "2010-09-20",
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    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0007C-0002",
      "rationale": "누적 full-corpus pattern 경계와 원문 evidence를 대조해 동일 움직임은 재사용하고 차이가 실제로 남는 경우만 새 provisional pattern으로 분리함.",
      "observation_id": "OBS-001511-F1-001",
      "observation_text": "몸을 움직일 때 손이나 발의 한쪽만 편중해서 사용한다.",
      "observation_uncertainty": "바로잡아야 할 대상으로 제시된 신체 사용 양상이다. 원문의 건강 효과 주장은 검증하지 않았다.",
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      "author": "유종열",
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      "observation_text": "두 편 가운데 한쪽으로 기울어 다른 한쪽을 소외시킨다.",
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      "volume_title": "숨죽여봄",
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    },
    {
      "link_id": "LNK-FULL-B0005B-0025",
      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 evidence를 비교해 동일한 핵심 움직임은 재사용하고, 기존 정의로는 실제 경험 차이가 사라지는 경우 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "몸의 한쪽만 편중해서 사용한다.",
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      "title": "봄22. 호랑이 한테 물려가도 정신차리면 산다",
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    {
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      "rationale": "한쪽으로 편중되어 다른 한쪽을 소외시키는 것은 PAT-FULL-0021과 정확히 같다.",
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      "observation_text": "한쪽으로 편중되어 다른 한쪽을 소외시킨다.",
      "observation_uncertainty": "해결 상태의 부정형에서 표적 편중·소외를 추출했다.",
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      "volume_title": "숨죽여봄",
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      "rationale": "누적 full-corpus pattern과 비교해 핵심 상태·움직임이 같아 연결하거나, 기존 정의로 중요한 차이를 보존할 수 없어 새 provisional pattern으로 분리함.",
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      "observation_text": "한쪽 방식에만 치중하고 다른 쪽을 등한히 해 균형을 잃는다.",
      "observation_uncertainty": "원문은 생각과 감각의 관계를 말하지만 관찰문은 편중 양상만 추출했다.",
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      "rationale": "밝음이나 어두움 한쪽만 보고 반대쪽을 놓치는 것은 한쪽 방식만 중시하는 PAT-FULL-0021의 사례다.",
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      "observation_text": "한쪽 밝음만 보거나 한쪽 어두움만 보는 식으로 치우쳐 인식한다.",
      "observation_uncertainty": "형이상학적 하늘의 진위가 아니라 한쪽만 보는 편향된 인식 양상으로 제한해 추출했다.",
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      "rationale": "밝음이나 어두움 한쪽만 보고 반대쪽을 놓치는 것은 한쪽 방식만 중시하는 PAT-FULL-0021의 사례다.",
      "observation_id": "OBS-001744-F1-002",
      "observation_text": "한쪽 밝음만 보거나 한쪽 어두움만 보는 식으로 치우쳐 인식한다.",
      "observation_uncertainty": "형이상학적 하늘의 진위가 아니라 한쪽만 보는 편향된 인식 양상으로 제한해 추출했다.",
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      "author": "유종열",
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      "volume_title": "내면의 하늘 보기",
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      "rationale": "밝음만 좋아하고 어두움은 싫어해 균형이 무너지는 것은 한쪽만 중시하고 다른 쪽을 무시하는 PAT-FULL-0021의 명암 사례다.",
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      "observation_text": "밝은 것만 좋아하고 어두운 것은 싫어해 한쪽으로 치우친다.",
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      "title": "봄1. 모난 사람과 둥근 사람",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "둘이 하나가 된 둥근 사람",
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    {
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      "rationale": "깨어있음과 잠듦 한쪽에 빠져 치우치는 것은 두 상태 중 한쪽만 중시하는 PAT-FULL-0021의 사례다.",
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      "observation_text": "깨어있음이나 잠듦 한쪽에 빠져 치우친다.",
      "observation_uncertainty": "해결 서술에 전제된 한쪽 상태로의 치우침을 제한적으로 추출했다.",
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      "title": "봄22. 거느리고 다스리고 부리고 쓴다는 말의 뜻은?",
      "author": "유종열",
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      "volume_title": "둘이 하나가 된 둥근 사람",
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    {
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      "rationale": "깨어있음·잠듦 한쪽으로 치우쳐 균형과 조화가 깨지는 것은 한쪽 상태만 중시해 반대쪽을 놓치는 PAT-FULL-0021의 명암·각성 사례다.",
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      "observation_text": "깨어있음이나 잠듦 어느 한쪽으로 치우쳐 균형과 조화가 깨진다.",
      "observation_uncertainty": "명암의 철학적 표현을 깨어있음·잠듦의 편향이라는 원문 맥락 안에서만 추출했다.",
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      "evidence_type": "DIRECT",
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      "title": "봄23. 돈오돈수(頓悟頓修)란 무엇을 말하나요?",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 16,
      "volume_title": "둘이 하나가 된 둥근 사람",
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      "source_path": "BOM-Digital-Canon/full_import_v1/canon_documents/BOM-001818.json",
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      "rationale": "한쪽 성향에 쏠리고 집착해 상황에 따라 다르게 행동하지 못하는 것은 한쪽 방식만 중시해 균형을 잃는 PAT-FULL-0021의 범위다.",
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      "observation_text": "한쪽 성향에 쏠리고 집착해서 상황에 따라 다르게 선택하거나 행동하지 못하고 부자유해지는 상태.",
      "observation_uncertainty": "두 번째 대목은 선각자가 넘어선 이전 상태를 설명함.",
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      "title": "봄100. 자유자재(自由自在)한 경지",
      "author": "유종열",
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      "rationale": "문제 해결에서 어느 한쪽 입장에 기울어 양쪽을 함께 살리지 못하는 것은 PAT-FULL-0021의 편중 구조다.",
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      "observation_text": "문제 해결 과정에서 어느 한쪽 입장에 기울어 상대 입장과 자기 입장을 함께 살리지 못하는 상태.",
      "observation_uncertainty": "조화 이후 상태의 반대 양상으로 제한적으로 관찰함.",
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      "title": "봄5. 성리에 입각한 문제해결",
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      "title": "봄100. 자유자재(自由自在)한 경지",
      "author": "유종열",
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      "author": "유종열",
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      "title": "봄30. 일심의 축이 바로서야 운전대를 잡은 것이다.",
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      "title": "봄94. 정신의 명암조절 (100일 정진 51차, 제6라운드 시작)",
      "author": "유종열",
      "volume_number": 5,
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    {
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      "title": "봄122. 하나의 이치",
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      "title": "봄13. 수제치평(修濟治平)에 대하여",
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      "author": "유종열",
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    {
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      "title": "봄22. 호랑이 한테 물려가도 정신차리면 산다",
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      "title": "봄23. 돈오돈수(頓悟頓修)란 무엇을 말하나요?",
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      "title": "봄5. 성리에 입각한 문제해결",
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      "basis_text": "PAT-FULL-0225의 한쪽을 의식적으로 택하고 다른 쪽을 배척함, PAT-FULL-0021의 한 방식만 중시함, PAT-FULL-0313의 공간 방향 감각 분절과 구별한다."
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      "basis_text": "PAT-FULL-0429의 많음·있음 대 적음·없음 선호, PAT-FULL-0021의 한쪽 방식만 중시하는 일반 편중과 구별한다."
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      "label": "물질과 과학기술만을 지나치게 중시하는 만능주의에 치우침",
      "description": "사람과 사회가 물질적 성장과 과학기술의 능력만으로 모든 중요한 문제를 해결할 수 있다고 여기며 다른 인간적·정신적 가치와 기능을 소홀히 하는 상태.",
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      "label": "자기 방식만 붙들고 다른 접근을 배척해 반목하고 융통하지 못함",
      "description": "자기가 익숙하거나 옳다고 여기는 방식 하나만 고수하면서 다른 방법과 관점을 받아들이지 않고 배척해 서로 반목하고 상황에 맞게 조정하거나 융통하는 능력이 막히는 상태.",
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      "label": "학문·지식은 높이면서 감각·예술 영역은 낮춰봄",
      "description": "생각과 지식으로 이루어진 학문은 가치 있고 우월한 것으로 높이 평가하는 반면 그림·음악처럼 감각이 중심인 예술과 감각적 능력은 무지하고 낮은 것으로 멸시하는 상태.",
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      "canonical_label": "괴로운 상태를 피하려 몰입 속으로 숨음",
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